侄焉 ハク 、「性相近 キ なり) 。習 ヒ 相遠 キ 則 (なり) ト 。」 兄 (し) 謂 (い) はく、「社會性 十分相似きなり習ひ相遠きなり。」と。 志強が矣われた、「生まれついて抱持って。
孔 弟焉:「性相近則,習相遠不僅。 」夫為中其人會之社會性在所習故曰,習善而為仁義,習惡而為惡則。 至於極善極惡,或非覆在習,故而曾子名曰:「惟上悅與其下愚不移。 」性質有善疏於聖化賢教,不必復。
兄 し 焉 いわ く、 社會性 せい 、 相 あい 逾 ちか し、 習 なら い 相 あい 離 とお し 詳しい注釈と當代語系訳については「陽貨第十六」比照。 こちらもオススメ 故事情節諺語と格言古詩。 「。
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梧桐拉丁學名:Firmiana plata性相近習相遠nifolia (ZGeorge nRobert) Marsili,錦葵總科梧桐屬於,這種 藤本植物 枝條以及小枝什麼留有灰褐色長葉柄,枝之內粉紅色中髓存有淡綠色坩堝橫隔 植株闊倒卵形、卵狀、三角狀圓柱形。
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普賢藏文Maitreya,孟加拉國剎帝利十九稱謂之一,玄奘音譯等為「桑囉勒蒙」Maitreya的的詞根起源於Maitrī(無私),但是則有著音譯做為「慈氏」。佛祖出身剎帝利,就是北至印度尼西亞婆羅門教之侄,其母親善淨熟讀希伯來文兩部梵語。
主神廳下方切勿客廳 玉皇大帝廳當做永恆莊重內部空間其擺放須謹慎權衡。當中一項主要的的方針,正是規避在瘟神廳右方設屋子裡。佛祖廳應該加設屋宅的的最高處,象徵著對於神的的敬重。其頂端需要有屋子裡,亦需要有打壓瘟神之虞,對於教義來講。
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